1. Luttes socialesQui fait l’objet de racisation.La notion de « groupe racisé » nous semble préférable à celles de « groupe racial », de « race » ou de « minorité visible ». Le processus de racisation signifie ici « l'extension d’une signification raciale à des relations non-classifiées ou catégorisées en termes raciaux dans une phase antérieure ». Ainsi, le groupe racisé renvoie aux groupes porteurs d’une identité citoyenne et nationale précise, mais cibles du racisme.Est racisé.e celle ou celui susceptible d’être assigné.e à une catégorie raciale, c’est-à-dire perçu.e comme appartenant à un groupe altérisé, distinct du groupe majoritaire ; comme un groupe homogène partageant des pratiques, des manières d’être, de vivre et de penser. Ce mot remplace opportunément d’autres termes, qui pèchent par une euphémisation ridicule (« diversité »), prennent au sérieux le critère génétique (« minorité visible ») ou naturalisent des groupes pourtant artificiels (« minorité ethnique »). Le qualificatif ne désigne donc pas une qualité de l’être, mais une propriété sociale. Non pas une identité, mais une position dans la société, résultant d’un processus collectif : la racisation.On considère les choses du point de vue des personnes dites « racisées », car assignées à leur couleur ou leur origine par des logiques de racialisation qui dépassent les intentions et idéologies, bonnes ou mauvaises.
2. Victime de racisme.Le mot « racisé » est devenu nécessaire, à un moment donné, pour désigner un racisme sans race.Un groupe de quelques dizaines de personnes « queer et trans racisées [personnes victimes du racisme systémique] et en non-mixité » ouvrait ce cortège.« Mais je ne sais pas si je suis racisé moi, ça veut dire quoi? » nous demande-t-il, perplexe.Je repense à la manière dont les militants commentent et répondent dans les groupes Facebook que j’ai réussi à rejoindre et trouve la réponse parfaite : « As-tu déjà vécu du racisme? Si non, cela veut-dire que tu n’es pas une personne racisée et cet espace est un lieu safe en non-mixité. »
3. En particulierQui n’est pas blanc.[La LICRA refuse] d’étiqueter les enfants des écoles de la République et leurs enseignants en fonction de critères dignes d’une exposition coloniale. Le mot racisé est une résurgence raciste qui vise à assigner à des groupes une identité victimaire.“Racisé” (c’est-à-dire non blanc), “inclusif” (qui garantit que personne ne soit exclu par la norme dominante), “intersectionnel” (au croisement de plusieurs luttes), “cisgenre” (dont le genre ressenti correspond à celui de sa naissance)…L’autre hiatus, c’est l’intersectionnalité ou, pour le résumer autrement, la double peine d’être à la fois femme et racisée.

1. Luttes socialesPersonne racisée.A l’origine, un concept sociologique, utile à l’étude du racisme structurel mais qui, une fois entré dans la novlangue ordinaire, brille de sa nouvelle indigence. Des « personnes racisées » aux « racisés », la novlangue substantive le lexique universitaire, essentialisant par là même le mot qui devait non seulement éviter ce piège mais rendre dicible la réalité sociale du racisme. De fait, dans sa nouvelle acception, le mot ne renvoie plus au processus de racisation mais réduit la personne à une identité fixe, à « l’être racisé.e ». Autrement dit, on ne se fait pas raciser, on est un ou une racisé.e.Dans son acception large, « racisé » semble désigner le « non blanc ». Dans son acception la plus répandue (dans les rangs de la faculté ou du Parti des Indigènes de la République par exemple), cela semble plus précisément désigner les Noirs et les Maghrébins. Surtout quand ils sont victimes des discriminations de toutes sortes. Pas les petites brimades à l’embauche ou les remarques racistes dans la rue. Non, un truc systémique plus gros, et plus ou moins inconscient apparemment.Avec Alice, nous rejoignons le cortège des racisés, alors que le coup d’envoi du départ doit être bientôt lancé.