1. Qui résulte d’une cause unique.Cette unité est-elle monocausale ou repose-t-elle sur un entrelacs complexe de dynamiques variées, dynamiques déontiques, herméneutiques, éthiques ou culturelles ?
2. Qui ne fait appel qu’à une seule cause pour expliquer une situation, un phénomène.Aujourd’hui, le principe de sous-détermination, issu de Duhem, est devenu le fondement philosophique d’un nombre croissant d’études des sciences humaines. Il fait rebondir le questionnement et rend vaine toute tentative de réduction monocausale.[…] mais au-delà on a pu montrer que les mythologies complotistes s’adossaient à des raisonnements monocausals, manichéens, et sont fondées par exemple sur ce que les spécialistes nomment « biais d’agentivité ».