1. Relatif au karma.Par l'obtention de la connaissance absolue (kevalajnana) elle s'émancipe définitivement des attractions karmiques et samsariques pour retourner à son état primitif de conscience absolue et illimitée.Le but de la vie est de se libérer du lien karmique. L'âme doit se détacher de la matière et mourir en état de liberté pour sortir du cycle des réincarnations.C'est donc l'intention de l'acte, et non l'acte lui-même ou son résultat, qui détermine sa valeur karmique. Or, cette intention est dictée par nos désirs et nos aversions : je recherche ce qui m'est désirable, je rejette ce qui m'est désagréable. Si, ce faisant, je nuis à autrui, j'accumule un karma négatif. Si je secours autrui, j'accumule un karma positif. Mais, dans les deux cas, la charge karmique produite me lie au samsara.