1. Autorité spirituelle des Dogons du Mali.Le lendemain, le Hogon et ses assistants procèdent au rituel et versent la bouillie de mil. Dans les bénédictions, il mentionne huit graines plus une : le sorgho, le gros mil, le fonio, le sésame, le riz, le haricot, l’arachide, l’oseille – huit, plus une : le calebassier. Cela fait neuf graines. Ce n’est pas un sacrifice secret, néanmoins il est réservé aux officiants.Il doit aller saluer le hogon, dont pour la première fois j’apprends l’existence, car j’ignorais qu’il y en eût un au village. C’est l’homme le plus vieux des deux grands quartiers de Sanga et le vrai chef, celui qui est le chef pour les Européens n’étant que son mandataire et une sorte de paratonnerre, destiné à concentrer sur lui tous les ennuis qui peuvent venir de l’administration, toutes les corvées, toutes les sanctions. J’accompagne Ambara chez le hogon, à qui j’apporte un flacon d’alcool de menthe de la part de la mission.Un vieillard vint à notre rencontre, lequel, d’après les explications d’Ousman, s’intitule hogon, et joue le rôle de guide spirituel dans les villages dogons.