1. Donner un caractère habituel à.La fonction de l’image religieuse consiste donc à habitualiser une forme de vie en mobilisant en sa faveur l’énergie des affects.Et s’il est des situations-limites, comme celle des transmissions radio, où le contrôle réciproque de la conversation est codifié (« Allô », « Untel à Untel », « Terminé », etc.), on sait que ces codes ne tardent pas à être intégrés à leur tour sur le mode « passif », comme dit Husserl, c’est-à-dire qu’ils se laissent habitualiser.