1. Qui peut être fui.Rendre la ville fuyable sonne ainsi comme une sorte de paradoxe programmatique, une invitation à penser et à réaliser, dès aujourd'hui, la fin de la ville.Le Stoique dit que tout ce qui est bon est choisissable, le choisissable esjouissable, l'esjouissable bien heureux, le bien heureux desirable ; et au contraire le mal fuyable, ennuyable, miserable et rejettable.