1. Qui concerne les fans, qui est relatif aux fans, par les fans.[…] l’appropriation fanique, dont Ténébreuse donnait l’exemple sur des textes des années 1970, se faisait alors rarement du jour au lendemain […]. Très étudiée, la question de l’appropriation fanique, sur laquelle nous reviendrons dans d’autres perspectives, est constitutive de la culture d’univers mais ne lui est pas coexistive.La visibilité du discours fanique est aussi, ne l’oublions pas, une co-visibilité, qui permet aux amateurs de prendre connaissance des textes de leurs confrères et consœurs, quand elle ne leur en révèle pas l’existence