1. Que l’on peut exhumer.Tout a disparu de ce dont parlent les derniers protagonistes, témoins de ce qui n’est pas exhumable : pas d’autopsie, pas d’excinération, dans la clairière il n’y a plus rien que le vent, sous le lac il n’y a plus de cendres.En cela, Jean-Jacques Rousseau lui-même se serait montré plus réservé, plus prudent que bien des idéologues modernes de « la famille », lui qui voyait en l’état de nature une limite et non une antériorité exhumable.C’est pourquoi, aussi profond qu’il soit enterré dans leurs consciences et aussi peu exhumable qu’il y fût, ce souvenir devait les lier comme d’anciens forçats le tintement lointain de leurs vieilles chaînes.