1. Politique, ReligionAdoption par les suprémacistes blancs des méthodes, des narratifs et de l’esthétique djihadistes.Dans un long préambule à son réquisitoire, le procureur a tenté de définir les contours de la mouvance d'ultradroite, apparue dans les années 1980. Centrée sur la conquête de la société et non de l'Etat comme l'extrême droite, obsédée par la thématique identitaire et la préservation de la race, elle s'apparente à un « djihad blanc », un contre-djihad. Les deux djihads ont leurs martyrs, leurs symboles, leurs allégeances, leur obsession de la pureté, ils glorifient la violence sur les réseaux sociaux, les deux sont transnationaux. Un parallélisme troublant, n'était la question fondamentale de la foi.Pour baptiser son forum, il dit s’être inspiré du groupe suprémaciste américain Atomwaffen Division qui, nouvel écho au terrorisme sunnite, appelle au « white djihad » (le « djihad blanc »).Ils évoluent dans une « nébuleuse mouvante », mais le rapport relève « de récents mouvements tendant à l'union » de ces groupuscules. Il s'inquiète aussi de l'émergence de nouveaux courants tel celui des « accélérationnistes » qui anticipent « une guerre des civilisations » et appellent à un « Djihad blanc » pour préserver la « race blanche ».