{"id":3316,"date":"2026-05-03T09:00:13","date_gmt":"2026-05-03T07:00:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/?p=3316"},"modified":"2026-05-03T14:54:02","modified_gmt":"2026-05-03T12:54:02","slug":"quest-ce-que-la-poesie-engagee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/quest-ce-que-la-poesie-engagee\/","title":{"rendered":"Qu&rsquo;est-ce que la po\u00e9sie engag\u00e9e ?"},"content":{"rendered":"<p>La po\u00e9sie n&rsquo;a pas toujours \u00e9t\u00e9 un art de la contemplation et de l&rsquo;int\u00e9riorit\u00e9. Elle a aussi \u00e9t\u00e9 une arme, un manifeste, un cri. Quand <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/paul-eluard\/\">Paul \u00c9luard<\/a> \u00e9crit <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poemes\/liberte\/\"><em>Libert\u00e9<\/em><\/a> depuis la France occup\u00e9e, quand <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/victor-hugo\/\">Victor Hugo<\/a> d\u00e9nonce Napol\u00e9on III dans <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/les-chatiments\/\"><em>Les Ch\u00e2timents<\/em><\/a>, quand Aim\u00e9 C\u00e9saire retourne contre la colonisation les outils m\u00eames de la langue du colonisateur, la po\u00e9sie sort de la sph\u00e8re priv\u00e9e pour entrer dans l&rsquo;histoire. C&rsquo;est ce qu&rsquo;on appelle la po\u00e9sie engag\u00e9e.<\/p>\n<h4>D\u00e9finition<\/h4>\n<p>La po\u00e9sie engag\u00e9e est une po\u00e9sie qui prend position. Elle ne se contente pas de d\u00e9crire le monde ou d&rsquo;exprimer des \u00e9motions personnelles : elle cherche \u00e0 le transformer, \u00e0 d\u00e9noncer une injustice, \u00e0 d\u00e9fendre une cause, \u00e0 mobiliser ceux qui la lisent ou l&rsquo;entendent. Elle se distingue par sa volont\u00e9 de d\u00e9noncer, de sensibiliser, de questionner, et parfois d&rsquo;appeler \u00e0 l&rsquo;action face aux injustices, aux oppressions ou aux d\u00e9rives du pouvoir.<\/p>\n<p>Le po\u00e8te engag\u00e9 fait de son \u00e9criture un acte politique ou moral, au sens le plus large du terme. Et il d\u00e9montre, par l\u00e0, que la po\u00e9sie ne se limite pas \u00e0 la beaut\u00e9 des mots et des rimes : elle peut \u00eatre un puissant vecteur de changement social.<\/p>\n<h4>Origines et \u00e9volution<\/h4>\n<p>L&rsquo;engagement po\u00e9tique puise ses racines dans des p\u00e9riodes de bouleversements sociaux et politiques, o\u00f9 les po\u00e8tes utilisent leur art comme une arme contre les syst\u00e8mes oppressifs.<\/p>\n<p>Au XVIe si\u00e8cle, les guerres de Religion produisent deux \u0153uvres engag\u00e9es oppos\u00e9es : <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/theodore-agrippa-daubigne\/\">Agrippa d&rsquo;Aubign\u00e9<\/a> d\u00e9fend les protestants dans <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/les-tragiques\/\"><em>Les Tragiques<\/em><\/a>, tandis que <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/pierre-de-ronsard\/\">Pierre de Ronsard<\/a> soutient les catholiques avec son <em>Discours sur les mis\u00e8res de ce temps<\/em>. Pendant la R\u00e9volution fran\u00e7aise, <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/andre-chenier\/\">Andr\u00e9 Ch\u00e9nier<\/a> exprime des positions politiques tranch\u00e9es dans ses <em>Iambes<\/em>, au prix de sa vie : il sera emprisonn\u00e9 et ex\u00e9cut\u00e9 pour ses \u00e9crits.<\/p>\n<p>Au XIXe si\u00e8cle, <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/victor-hugo\/\">Victor Hugo<\/a> devient la figure tut\u00e9laire de la po\u00e9sie engag\u00e9e en France. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/les-chatiments\/\"><em>Les Ch\u00e2timents<\/em><\/a> (<a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/annee\/1853\/\">1853<\/a>), \u00e9crits depuis son exil apr\u00e8s le coup d&rsquo;\u00c9tat de Napol\u00e9on III, sont un r\u00e9quisitoire en vers contre la tyrannie. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/victor-hugo\/\">Hugo<\/a> y manie l&rsquo;ironie, l&rsquo;indignation et le lyrisme avec une ma\u00eetrise qui fait de chaque po\u00e8me un discours autant qu&rsquo;une \u0153uvre d&rsquo;art.<\/p>\n<p>Au XXe si\u00e8cle, les r\u00e9gimes totalitaires, les deux guerres mondiales et les luttes pour les droits civiques voient \u00e9merger des po\u00e8tes comme <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/pablo-neruda\/\">Pablo Neruda<\/a>, Aim\u00e9 C\u00e9saire, <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/paul-eluard\/\">Paul \u00c9luard<\/a> ou <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/louis-aragon\/\">Louis Aragon<\/a>, qui font de leur plume un instrument de r\u00e9sistance.<\/p>\n<h4>Les risques de la po\u00e9sie engag\u00e9e<\/h4>\n<p>Cet engagement n&rsquo;a jamais \u00e9t\u00e9 sans dangers. Les po\u00e8tes qui choisissent de critiquer les autorit\u00e9s ou d&rsquo;aborder des sujets controvers\u00e9s affrontent souvent des r\u00e9percussions s\u00e9v\u00e8res.<\/p>\n<p>La Seconde Guerre mondiale en est l&rsquo;illustration la plus tragique. Ren\u00e9 Char, <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/robert-desnos\/\">Robert Desnos<\/a> et <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/paul-eluard\/\">Paul \u00c9luard<\/a>, tous impliqu\u00e9s dans la R\u00e9sistance, ont pay\u00e9 un prix \u00e9lev\u00e9 pour leur engagement. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/robert-desnos\/\">Desnos<\/a>, arr\u00eat\u00e9 et d\u00e9port\u00e9, est mort des suites de ses souffrances dans un camp de concentration. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/paul-eluard\/\">\u00c9luard<\/a>, malgr\u00e9 son r\u00f4le actif, a vu ses \u00e9crits se heurter aux menaces constantes des autorit\u00e9s occupantes.<\/p>\n<p>Ces exemples rappellent que la po\u00e9sie engag\u00e9e est souvent une entreprise p\u00e9rilleuse, o\u00f9 le courage des auteurs se mesure non seulement \u00e0 leur exigence artistique, mais aussi \u00e0 leur bravoure face \u00e0 la r\u00e9pression.<\/p>\n<h4>Comment reconna\u00eetre la po\u00e9sie engag\u00e9e ?<\/h4>\n<p>Plusieurs \u00e9l\u00e9ments permettent d&rsquo;identifier un po\u00e8me engag\u00e9.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Le th\u00e8me<\/strong> : la po\u00e9sie engag\u00e9e aborde des sujets comme la justice, la libert\u00e9, l&rsquo;\u00e9galit\u00e9, la paix et la solidarit\u00e9, tout en critiquant les in\u00e9galit\u00e9s, la guerre, le racisme ou l&rsquo;exploitation. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/arthur-rimbaud\/\">Rimbaud<\/a> d\u00e9nonce l&rsquo;hypocrisie du christianisme dans <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poemes\/le-mal\/\"><em>Le Mal<\/em><\/a> et <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poemes\/les-pauvres-a-leglise\/\"><em>Les pauvres \u00e0 l\u2019\u00e9glise<\/em><\/a>. Senghor et C\u00e9saire s&rsquo;opposent aux injustices subies par les peuples noirs. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/robert-desnos\/\">Desnos<\/a> r\u00e9siste aux r\u00e9gimes oppressifs, souvent au p\u00e9ril de sa vie.<\/li>\n<li><strong>L&rsquo;intention<\/strong> : la po\u00e9sie engag\u00e9e cherche \u00e0 \u00e9veiller les consciences et \u00e0 inciter \u00e0 la r\u00e9flexion, voire \u00e0 l&rsquo;action. Elle vise \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler des v\u00e9rit\u00e9s cach\u00e9es, \u00e0 d\u00e9noncer des syst\u00e8mes oppressifs, \u00e0 d\u00e9livrer un message d&rsquo;espoir ou \u00e0 rendre hommage \u00e0 des id\u00e9aux.<\/li>\n<li><strong>L&rsquo;ancrage historique<\/strong> : pour accro\u00eetre son impact, la po\u00e9sie engag\u00e9e s&rsquo;ancre souvent dans des r\u00e9alit\u00e9s concr\u00e8tes, en faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 des personnes, des lieux ou des \u00e9v\u00e9nements pr\u00e9cis. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/victor-hugo\/\">Hugo<\/a> mentionne directement Napol\u00e9on III dans <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/les-chatiments\/\"><em>Les Ch\u00e2timents<\/em><\/a> pour critiquer son r\u00e9gime. Mais les meilleurs po\u00e8mes engag\u00e9s d\u00e9passent leur contexte imm\u00e9diat et r\u00e9sonnent bien au-del\u00e0 : c&rsquo;est le cas de <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poemes\/liberte\/\"><em>Libert\u00e9<\/em><\/a> d&rsquo;<a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/paul-eluard\/\">\u00c9luard<\/a>, parachut\u00e9 sur la France occup\u00e9e par la Royal Air Force, et qui continue d&rsquo;\u00eatre lu dans le monde entier.<\/li>\n<li><strong>La forme<\/strong> : la po\u00e9sie engag\u00e9e utilise tous les outils stylistiques propres \u00e0 la po\u00e9sie pour convaincre autant qu&rsquo;\u00e9mouvoir. Les symboles et all\u00e9gories repr\u00e9sentent des id\u00e9es abstraites par des images concr\u00e8tes. Les figures de style (hyperbole, m\u00e9taphore, comparaison) rendent les arguments plus frappants. Les r\u00e9p\u00e9titions, anaphores et jeux de sonorit\u00e9s cr\u00e9ent une musicalit\u00e9 qui grave le po\u00e8me dans la m\u00e9moire. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/paul-eluard\/\">\u00c9luard<\/a> utilise ainsi l&rsquo;anaphore dans <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poemes\/liberte\/\"><em>Libert\u00e9<\/em><\/a>, o\u00f9 chaque strophe commence par <em>Sur<\/em>, pour amplifier l&rsquo;effet d&rsquo;accumulation et donner au mot libert\u00e9 une dimension universelle.<\/li>\n<\/ul>\n<h4>Po\u00e9sie engag\u00e9e et exigence artistique<\/h4>\n<p>La question de l&rsquo;engagement a toujours soulev\u00e9 un d\u00e9bat : une po\u00e9sie enti\u00e8rement au service d&rsquo;une cause ne risque-t-elle pas de sacrifier sa dimension artistique ? Sartre, dans <em>Qu&rsquo;est-ce que la litt\u00e9rature ?<\/em> (1947), a d\u00e9fendu la th\u00e8se de l&rsquo;engagement, tout en notant que la po\u00e9sie r\u00e9siste \u00e0 l&rsquo;engagement au sens strict, parce qu&rsquo;elle n&rsquo;est pas un langage de communication mais un langage de cr\u00e9ation.<\/p>\n<p>Les plus grands po\u00e8mes engag\u00e9s sont peut-\u00eatre ceux qui r\u00e9solvent cette tension. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poemes\/liberte\/\"><em>Libert\u00e9<\/em><\/a> d&rsquo;<a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/paul-eluard\/\">\u00c9luard<\/a> n&rsquo;est pas seulement un manifeste politique : c&rsquo;est un grand po\u00e8me. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/les-chatiments\/\"><em>Les Ch\u00e2timents<\/em><\/a> de <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/victor-hugo\/\">Hugo<\/a> ne sont pas seulement un pamphlet : c&rsquo;est une \u0153uvre litt\u00e9raire. Ce sont des po\u00e8mes qui durent parce qu&rsquo;ils sont beaux autant que justes.<\/p>\n<h4>Les grandes figures de la po\u00e9sie engag\u00e9e fran\u00e7aise<\/h4>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/jean-de-la-fontaine\/\"><strong>Jean de La Fontaine<\/strong><\/a>, sous ses airs de conteur pour enfants, est un observateur ac\u00e9r\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 de son temps. Ses <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/fables\/\"><em>Fables<\/em><\/a> sont une critique voil\u00e9e du pouvoir, des courtisans et des rapports de force entre les forts et les faibles. Le lion, le renard, l&rsquo;agneau : derri\u00e8re les animaux se cachent les puissants et les humbles du XVIIe si\u00e8cle. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/jean-de-la-fontaine\/\">La Fontaine<\/a> n&rsquo;attaque jamais frontalement, mais il ne laisse aucun doute sur ce qu&rsquo;il pense.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/victor-hugo\/\"><strong>Victor Hugo<\/strong><\/a> est le premier grand po\u00e8te engag\u00e9 de la modernit\u00e9 fran\u00e7aise. Toute son \u0153uvre est travers\u00e9e par des convictions politiques : la d\u00e9fense des mis\u00e9rables, l&rsquo;opposition \u00e0 la peine de mort, l&rsquo;exigence de justice sociale. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/les-chatiments\/\"><em>Les Ch\u00e2timents<\/em><\/a> restent le mod\u00e8le du genre.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/paul-eluard\/\"><strong>Paul \u00c9luard<\/strong><\/a> a fait de la po\u00e9sie un instrument de r\u00e9sistance pendant l&rsquo;Occupation. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poemes\/liberte\/\"><em>Libert\u00e9<\/em><\/a> est l&rsquo;exemple le plus c\u00e9l\u00e8bre, mais toute son \u0153uvre de cette p\u00e9riode dit la m\u00eame chose : que la po\u00e9sie peut nourrir l&rsquo;espoir quand tout semble perdu.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/louis-aragon\/\"><strong>Louis Aragon<\/strong><\/a>, \u00e0 partir de son engagement communiste dans les ann\u00e9es 1930, a fait de la po\u00e9sie un outil de lutte politique et sociale. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poemes\/la-rose-et-le-reseda\/\"><em>La Rose et le R\u00e9s\u00e9da<\/em><\/a> (1943) dit la R\u00e9sistance avec une beaut\u00e9 et une force qui leur ont surv\u00e9cu bien au-del\u00e0 de leur contexte.<\/li>\n<li><strong>Aim\u00e9 C\u00e9saire<\/strong> est peut-\u00eatre la figure la plus radicale de la po\u00e9sie engag\u00e9e fran\u00e7aise. Son <em>Cahier d&rsquo;un retour au pays natal<\/em>(1939) est \u00e0 la fois un po\u00e8me, un manifeste politique et une \u0153uvre fondatrice de la pens\u00e9e d\u00e9coloniale. Avec L\u00e9opold S\u00e9dar Senghor, il invente la notion de n\u00e9gritude : une affirmation de l&rsquo;identit\u00e9 et de la culture africaine contre l&rsquo;assimilation coloniale.<\/li>\n<li><strong>L\u00e9opold S\u00e9dar Senghor<\/strong>, po\u00e8te et homme d&rsquo;\u00c9tat s\u00e9n\u00e9galais, a fait de la po\u00e9sie le lieu o\u00f9 se forgent une identit\u00e9 et une fiert\u00e9 contre l&rsquo;effacement colonial. Ses po\u00e8mes c\u00e9l\u00e8brent l&rsquo;Afrique, ses rythmes, ses couleurs, ses anc\u00eatres, avec une langue fran\u00e7aise qu&rsquo;il a enti\u00e8rement r\u00e9invent\u00e9e.<\/li>\n<li><strong>Ren\u00e9 Char<\/strong>, r\u00e9sistant actif pendant la guerre, a tenu un journal po\u00e9tique de la R\u00e9sistance dans <em>Feuillets d&rsquo;Hypnos<\/em>. Sa po\u00e9sie est plus herm\u00e9tique que celle d&rsquo;\u00c9luard, mais d&rsquo;une intensit\u00e9 morale rare.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/jacques-prevert\/\"><strong>Jacques Pr\u00e9vert<\/strong><\/a>, dans un registre plus accessible et plus populaire, a produit une po\u00e9sie engag\u00e9e qui n&rsquo;a jamais besoin de se proclamer telle. <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poemes\/barbara\/\"><em>Barbara<\/em><\/a> dit la guerre avec une tendresse et une tristesse qui touchent plus s\u00fbrement que n&rsquo;importe quel discours.<\/li>\n<\/ul>\n<h4>La po\u00e9sie engag\u00e9e aujourd&rsquo;hui<\/h4>\n<p>L&rsquo;engagement po\u00e9tique n&rsquo;a pas disparu avec le XXe si\u00e8cle. Il a pris de nouvelles formes, souvent li\u00e9es aux nouvelles causes : l&rsquo;\u00e9cologie, les droits des minorit\u00e9s, la critique du capitalisme, les f\u00e9minismes.<\/p>\n<p>La po\u00e9sie slam, apparue aux \u00c9tats-Unis dans les ann\u00e9es 1980 et tr\u00e8s vivante en France depuis les ann\u00e9es 2000, est peut-\u00eatre la forme contemporaine la plus visible de la po\u00e9sie engag\u00e9e. Grand Corps Malade, Souleymane Diamanka, Abd Al Malik : ces artistes font de la sc\u00e8ne un espace politique o\u00f9 la parole po\u00e9tique interpelle directement le public.<\/p>\n<h4>Les grands po\u00e8tes engag\u00e9s fran\u00e7ais et leurs \u0153uvres<\/h4>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/pierre-de-ronsard\/\"><strong>Pierre de Ronsard<\/strong><\/a> (1524-1585), <em>Les Discours<\/em>, <em>Les Hymnes<\/em><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/theodore-agrippa-daubigne\/\"><strong>Agrippa d&rsquo;Aubign\u00e9<\/strong><\/a> (1552-1630), <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/les-tragiques\/\"><em>Les Tragiques<\/em><\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/andre-chenier\/\"><strong>Andr\u00e9 Ch\u00e9nier<\/strong><\/a> (1762-1794), <em>Iambes<\/em><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/victor-hugo\/\"><strong>Victor Hugo<\/strong><\/a> (1802-1885), <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/les-chatiments\/\"><em>Les Ch\u00e2timents<\/em><\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/arthur-rimbaud\/\"><strong>Arthur Rimbaud<\/strong><\/a> (1854-1891), <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poemes\/le-dormeur-du-val\/\"><em>Le Dormeur du val<\/em><\/a>, <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poemes\/le-mal\/\"><em>Le Mal<\/em><\/a>, <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/cahier-de-douai\/\"><em>Cahier de Douai<\/em><\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/paul-eluard\/\"><strong>Paul \u00c9luard<\/strong><\/a> (1895-1952), <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poemes\/liberte\/\"><em>Libert\u00e9<\/em><\/a>, <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/au-rendez-vous-allemand\/\"><em>Au rendez-vous allemand<\/em><\/a>, <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/poesie-et-verite-1942\/\"><em>Po\u00e9sie et v\u00e9rit\u00e9 1942<\/em><\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/louis-aragon\/\"><strong>Louis Aragon<\/strong><\/a> (1897-1982), <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/le-creve-coeur\/\"><em>Le Cr\u00e8ve-c\u0153ur<\/em><\/a>, <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/la-diane-francaise\/\"><em>La Diane fran\u00e7aise<\/em><\/a><\/li>\n<li><strong>Ren\u00e9 Char<\/strong> (1907-1988), <em>Feuillets d&rsquo;Hypnos<\/em>, <em>Fureur et Myst\u00e8re<\/em><\/li>\n<li><strong>Aim\u00e9 C\u00e9saire<\/strong> (1913-2008), <em>Cahier d&rsquo;un retour au pays natal<\/em><\/li>\n<li><strong>L\u00e9opold S\u00e9dar Senghor<\/strong> (1906-2001), <em>Chants d&rsquo;ombre<\/em>, <em>Hosties noires<\/em>, <em>\u00c9thiopiques<\/em><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poete\/jacques-prevert\/\"><strong>Jacques Pr\u00e9vert<\/strong><\/a> (1900-1977), <a href=\"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/livre\/paroles\/\"><em>Paroles<\/em><\/a><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La po\u00e9sie n&rsquo;a pas toujours \u00e9t\u00e9 un art de la contemplation et de l&rsquo;int\u00e9riorit\u00e9. 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