{"id":9829,"date":"2025-04-18T19:13:22","date_gmt":"2025-04-18T17:13:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/?post_type=poemes&#038;p=9829"},"modified":"2025-04-18T19:13:22","modified_gmt":"2025-04-18T17:13:22","slug":"la-hache-non-jamais-je-nen-veux-pour-personne","status":"publish","type":"poemes","link":"https:\/\/www.rimes.fr\/blog\/poemes\/la-hache-non-jamais-je-nen-veux-pour-personne\/","title":{"rendered":"La hache ? Non. Jamais. Je n\u2019en veux pour personne."},"content":{"rendered":"<p>La hache ? Non. Jamais. Je n\u2019en veux pour personne.<br \/>\nPas m\u00eame pour ce czar devant qui je frissonne,<br \/>\nPas m\u00eame pour ce monstre \u00e0 lui-m\u00eame fatal.<br \/>\nQui supprime Tyburn abolit White-Hall ;<br \/>\nEt quand la mort, ouvrant son d\u00e9sastreux registre,<br \/>\nMe dit : \u2014 Que jettes-tu dans ce panier sinistre ?<br \/>\nOu la t\u00eate du peuple, ou la t\u00eate du roi ? \u2014<br \/>\nJe dis : \u2014 Ni celle-ci, ni celle-l\u00e0. \u2014 Ma loi,<br \/>\nC\u2019est la vie ; et ma joie, \u00f4 Dieu, c\u2019est l\u2019aube pure.<br \/>\nJe ne suis pas de ceux qui font la pourriture ;<br \/>\nJe ne suis pas de ceux qui donnent \u00e0 manger<br \/>\nAu s\u00e9pulcre, o\u00f9 l\u2019on voit ramper et s\u2019allonger<br \/>\nL\u2019affreux sarcopte \u00e9clos du miasme d\u00e9l\u00e9t\u00e8re ;<br \/>\nJe ne suis pas de ceux vers qui les vers de terre,<br \/>\nB\u00e9ants, tournent leur t\u00eate aveugle dans la nuit.<\/p>\n<p>Tout supplice est un fait contre la loi, traduit,<br \/>\nPour l\u2019\u00e9ducation des foules ind\u00e9cises,<br \/>\nDevant l\u2019esprit humain, supr\u00eame cour d\u2019assises,<br \/>\nSaint pr\u00e9toire, infaillible et grave tribunal<br \/>\nO\u00f9 Beccaria juge aid\u00e9 de Juv\u00e9nal.<br \/>\nLe penseur n\u2019absout point les grands forfaits lyriques<br \/>\nQue l\u2019histoire engloutit sous ses pan\u00e9gyriques ;<br \/>\nIl excuse parfois, il n\u2019approuve jamais.<br \/>\nIl veut de l\u2019aube, et non du sang, sur les sommets.<br \/>\nPeuple ou roi, quel que soit le tueur, il le bl\u00e2me.<br \/>\nPour lui l\u2019assassinat, m\u00eame illustre, est inf\u00e2me ;<br \/>\nTout temple est sombre avec une morgue au milieu.<br \/>\nQuand le sang coule, il dit : malheur ! admirant peu<br \/>\nLe resplendissement magnifique du glaive ;<br \/>\nIl n\u2019a pas, quand le cri des victimes s\u2019\u00e9l\u00e8ve,<br \/>\nPour \u00e9blouissement la grandeur du bourreau ;<br \/>\nPour lui, Saint-Just poussant Danton au tombereau,<br \/>\nLouis quatorze affreux, pench\u00e9 sur les C\u00e9vennes,<br \/>\nImplacable, saignant la France aux quatre veines,<br \/>\nTitus livrant Sion massacr\u00e9e aux vautours,<br \/>\nQuoi qu\u2019on puisse all\u00e9guer et dire, c\u2019est toujours<br \/>\nLe m\u00eame crime errant dans la m\u00eame nuit noire ;<br \/>\nSi grand que soit l\u2019\u00e9clat, quelle que soit la gloire,<br \/>\nC\u2019est toujours \u00e0 ses yeux le meurtre, et, plein d\u2019ennui,<br \/>\nPartout, il le condamne ; et tout ce qu\u2019il sait, lui,<br \/>\nC\u2019est qu\u2019on ne lui fait pas accepter des d\u00e9combres,<br \/>\nDes d\u00e9sastres, des morts, des \u00e9crasements sombres,<br \/>\nM\u00eame en posant dessus la patte d\u2019un lion.<\/p>\n<p>Non, jamais de vengeance et pas de talion.<br \/>\nQuoi ! le cipaye irait jetant au feu des femmes<br \/>\nEt tordant des enfants tout vivants dans les flammes ;<br \/>\nQuoi ! l\u2019irlandais bigot, \u00e0 travers le brouillard,<br \/>\nSurgirait, la massue au poing ; quoi ! le lollard<br \/>\nJoindrait le fer qui frappe \u00e0 la main qui mendie ;<br \/>\nQuoi ! le hubin boirait du sang ; quoi ! l\u2019incendie<br \/>\n\u00c9clairerait le rire horrible du truand ;<br \/>\nLe camisard aurait dans sa poche en tuant<br \/>\nSa bible toute grasse \u00e0 force d\u2019\u00eatre lue ; \u2014<br \/>\nEt l\u2019\u00e2me incorruptible, et la bouche absolue,<br \/>\nLa bouche du po\u00e8te et l\u2019\u00e2me du penseur<br \/>\nSe tairaient ! et le jour accepterait pour s\u0153ur,<br \/>\nSous pr\u00e9texte qu\u2019ensemble autrefois nous souffr\u00eemes,<br \/>\nL\u2019aveugle obscurit\u00e9, toute pleine de crimes !<br \/>\nNon, parle, et parle haut, v\u00e9rit\u00e9 ! v\u00e9rit\u00e9 !<br \/>\nLa mis\u00e8re n\u2019a pas le droit de cruaut\u00e9 ;<br \/>\nLes \u00e9chafauds s\u2019en vont et leur ombre s\u2019efface ;<br \/>\nL\u2019impassible \u00e9quit\u00e9 ne veut pas qu\u2019on en fasse,<br \/>\nPas m\u00eame avec le bois douloureux des grabats ;<br \/>\nNon ! nous n\u2019admettons point, dans le deuil d\u2019ici-bas,<br \/>\nQu\u2019on puisse \u00eatre bourreau parce qu\u2019on fut victime.<br \/>\nLe meurtre fils des pleurs n\u2019est pas plus l\u00e9gitime ;<br \/>\nQuand le faible devient \u00e0 son tour le plus fort,<br \/>\nLa conscience donne \u00e0 la rancune tort<br \/>\nEt force les instincts de vengeance \u00e0 se taire,<br \/>\nEt l\u2019on n\u2019est point absous par ce juge pour faire<br \/>\nDu mal avec le mal que d\u2019autres vous ont fait.<\/p>\n<p>Cette livre de chair dont Shylock triomphait,<br \/>\nMalheur \u00e0 qui la veut dans sa sauvage envie !<br \/>\nL\u2019homme est le travailleur du printemps, de la vie,<br \/>\nDe la graine sem\u00e9e et du sillon creus\u00e9,<br \/>\nEt non le cr\u00e9ancier livide du pass\u00e9.<\/p>\n<p>Peuple, le philosophe est le t\u00e9moin s\u00e9v\u00e8re.<br \/>\nSi J\u00e9sus s\u2019envolait f\u00e9roce du calvaire,<br \/>\nEt venait \u00e0 son tour crucifier Satan,<br \/>\nJe dirais \u00e0 J\u00e9sus : Tu n\u2019es pas Dieu. Va-t\u2019en !<\/p>\n<p>22 mai 1870.<\/p>\n","protected":false},"parent":0,"template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}}},"annee":[459],"poems-book":[452],"poemes-theme":[],"poete":[206],"class_list":["post-9829","poemes","type-poemes","status-publish","hentry","annee-459","poems-book-les-quatre-vents-de-lesprit","poete-victor-hugo"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v25.1 (Yoast SEO v27.7) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>La hache ? 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