Vous avez invent\u00e9 le diable. Il est tr\u00e8s b\u00eate.
\nIl empoigne les gens par les pieds, par la t\u00eate,
\nPart, et croit avoir fait quelque chose de beau
\nEn portant J\u00e9sus-Christ au mont Tibidabo.
\nIl dit : Je t\u2019offre \u00e7a, la terre. Sois docile. \u2014
\nIl ne s\u2019est m\u00eame pas aper\u00e7u, l\u2019imb\u00e9cile.
\nQue celui qu\u2019il a pris par les cheveux, c\u2019est Dieu ;
\nEt que J\u00e9sus, qui cache \u00e9trangement son jeu,
\nPourrait lui dire : Affreux jocrisse, pitre immonde,
\nTu me donnes la terre, \u00e0 moi qui tiens le monde !<\/p>\n
Peu de religions, r\u00eavant sur Anank\u00e8,
\nSavent faire un titan, et le diable est manqu\u00e9.
\nIl est, \u00e0 n\u2019en parler ici que comme artiste,
\nPlat et vulgaire ; il fait enrager Jean-Baptiste
\nEt tente Saint Antoine avec fort peu d\u2019esprit.
\nC\u2019est le d\u00e9mon ; tremblez. Non, c\u2019est le diable ; on rit.
\nTrop massif, il se tra\u00eene, ou, trop maigre, il s\u2019efflanque.
\nBelph\u00e9gor ne ferait pas vivre un saltimbanque ;
\nBez\u00e9buth, promen\u00e9 de foire en foire, aurait
\nMoins de succ\u00e8s qu\u2019un loup pris dans une for\u00eat.
\nQuant \u00e0 moi, si j\u2019\u00e9tais montreur de ph\u00e9nom\u00e8nes,
\nPour faire \u00e9carquiller les prunelles humaines,
\nJ\u2019aimerais mieux, plut\u00f4t que Sadoch, nain bougon,
\nOu Moloch, vieux pantin en forme de dragon,
\nOu B\u00e9lial soufflant le feu de sa narine,
\nAvoir un bon lapin savant qui tambourine.
\nLe gouffre \u00e9tant donn\u00e9, toute l\u2019ombre, et l\u2019horreur
\nAmoncel\u00e9e autour d\u2019un g\u00e9ant \u00e9claireur,
\nOn est surpris du peu que votre fable en tire ;
\nVous n\u2019avez rien trouv\u00e9 de mieux que le satyre.
\nLe paganisme en lui chez vous est revenu.
\nToujours le pied fourchu, toujours le front cornu.
\nToujours la m\u00eame ampoule au dos du m\u00eame gnome.
\nAveugle, plus, boiteux, c\u2019est l\u00e0 tout le bin\u00f4me.
\nLucifer, Asmod\u00e9e ; un infirme, un serpent ;
\nL\u2019un ne voit pas Dieu ; l\u2019autre erre clopin-clopant.
\nLa maison d\u2019or, \u00e0 Rome, a sur ses vieilles briques
\nDes fant\u00f4mes qui font des gambades lubriques,
\nDes nains \u00e0 grosse t\u00eate et d\u2019affreux ch\u00e8vrepieds ;
\nL\u2019enfer chr\u00e9tien les a simplement copi\u00e9s.
\nVous avez baptis\u00e9 le faune ; et c\u2019est le diable.
\nLe vaste m\u00e9content qui tire sur le c\u00e2ble
\nDe l\u2019univers, et veut casser l\u2019amarre, afin
\nQue tout rentre au chaos, et que le s\u00e9raphin,
\nL\u2019\u00e9toile, le ciel, l\u2019homme, et Dieu lui-m\u00eame, roulent
\nL\u2019un sur l\u2019autre \u00e0 vau-l\u2019eau p\u00eale-m\u00eale, et s\u2019\u00e9croulent ;
\nLe fourbe qui, pensif, sous J\u00e9hovah cr\u00e9ant,
\nConstruit la trahison immense du n\u00e9ant ;
\nL\u2019\u00eatre noir, l\u2019effrayante \u00e2me d\u00e9mesur\u00e9e
\nQui fait refluer l\u2019ombre ainsi qu\u2019une mar\u00e9e ;
\nLe parodiste amer et terrible qui prend
\nL\u2019homme, et qui fait petit tout ce que Dieu fit grand,
\nCe monstre, ce m\u00e9chant d\u2019une si fi\u00e8re taille
\nQu\u2019il attend le tonnerre et lui livre bataille,
\nQu\u2019il a pour plaie au front le mal universel,
\nEt que tout l\u2019oc\u00e9an n\u2019aurait pas trop de sel
\nPour sa raillerie \u00e2cre et son rire insondable,
\nCe colosse encha\u00een\u00e9 sous l\u2019Etna formidable
\nSe retrouve en vos mains pygm\u00e9e, avec l\u2019ennui
\nD\u2019avoir la petitesse et la laideur sur lui ;
\nIl \u00e9tait dans l\u2019Er\u00e8be \u00e9norme ; il est au bagne,
\nEt se voit une bosse au lieu d\u2019une montagne.<\/p>\n
En somme, vous avez fort peu d\u2019invention.
\nVous refaites le cercle o\u00f9 tournait Ixion.
\nLa nature a le singe, et l\u2019\u00e9glise a le diable ;
\nVive le singe ! il est plus gai. Dans votre fable,
\nLe Capricorne, \u00e9toile, astre, tombe si bas
\nQu\u2019il n\u2019est plus que le bouc immonde des sabbats ;
\nL\u2019enfer triste est doubl\u00e9 d\u2019un paradis f\u00e9roce ;
\nD\u00e9mons, damn\u00e9s, maudits, sont dans la cuve atroce,
\nLeur tourment fait le ciel plus c\u00e9leste, et le bain
\nQui les cuit rafra\u00eechit l\u00e0-haut le ch\u00e9rubin ;
\nMais le d\u00e9mon a beau r\u00f4tir, il est fort terne ;
\nEt l\u2019on ne comprend pas que dans cette citerne
\nDu flamboiement sans fond, avec un tel grief
\nEt tant de haine, Iblis ait si peu de relief.
\nLa femelle d\u2019Othryx, la pieuvre dont les pattes
\nSans quitter l\u2019Ararat s\u2019accrochaient aux Carpathes,
\nEt qui, plongeant sous l\u2019eau, faisait hausser les mers,
\nN\u2019est plus qu\u2019une nabote aux petits ongles verts,
\nEt le peuple, qu\u2019au fond votre impuissance blesse,
\nRit devant la titane avort\u00e9e en diablesse ;
\nLinus, venant du ciel sur P\u00e9gase, au relai,
\nTrouve votre sorci\u00e8re enfourchant son balai ;
\nLa diablerie au moine appara\u00eet, et pullule,
\nEsp\u00e8ce de vermine, au mur de la cellule ;
\nMais ces monstres sont vils, ces nains sont plus blafards
\nQue le lourd sphinx sortant la nuit des n\u00e9nuphars
\nEt que l\u2019impur crapaud cach\u00e9 sous les broussailles ;
\nEt l\u2019on dirait que ceux qui firent ces grisailles
\nEt tous ces \u00e0-peu-pr\u00e8s et tous ces cama\u00efeux
\nN\u2019ont \u00e9bauch\u00e9 Satan que pour cr\u00e9er Mayeux.<\/p>\n","protected":false},"parent":0,"template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}}},"annee":[248],"poems-book":[450],"poemes-theme":[],"poete":[206],"class_list":["post-9785","poemes","type-poemes","status-publish","hentry","annee-248","poems-book-religions-et-religion","poete-victor-hugo"],"yoast_head":"\n