LE JUGE sur son si\u00e8ge. LE CONDAMN\u00c9 li\u00e9 de cordes.
\nLE BOURREAU, la hache \u00e0 la main. Au fond, la foule.
\nLE PAPE, regardant l\u2019\u00e9chafaud.<\/p>\n
Je ne comprends pas.<\/p>\n
LE JUGE<\/p>\n
Pr\u00eatre, \u00e9coute. Un homme tue
\nUn autre homme.<\/p>\n
LE PAPE<\/p>\n
Il commet un crime.<\/p>\n
LE JUGE<\/p>\n
C\u2019est pourquoi
\nOn le prend, on lui fait son proc\u00e8s, et la loi
\nLe tue. Est-ce clair ?<\/p>\n
LE PAPE<\/p>\n
Oui. La loi commet un crime.<\/p>\n
LE JUGE<\/p>\n
Qui te donne le droit de nous juger ?<\/p>\n
LE PAPE<\/p>\n
L\u2019ab\u00eeme.
\nLE JUGE<\/p>\n
Pr\u00eatre, respect aux lois.<\/p>\n
LE PAPE<\/p>\n
Juge, respect a Dieu.
\nCet univers visible est un immense aveu
\nD\u2019ignorance devant l\u2019univers invisible.<\/p>\n
VOIX DANS LA FOULE<\/p>\n
\u2014 Qu\u2019il meure ! \u2014 Il a tu\u00e9 ! \u2014 Le talion ! \u2014 La bible !
\n\u2014 Le code ! \u2014 Allons, bourreau, frappe. Va, compagnon.<\/p>\n
LE PAPE, \u00e0 l\u2019assassin condamn\u00e9<\/p>\n
Toi qui donnas la mort, sais-tu ce que c\u2019est ?<\/p>\n
L\u2019ASSASSIN<\/p>\n
Non.<\/p>\n
LE PAPE, au bourreau.<\/p>\n
Toi qui vas la donner, le sais-tu ?<\/p>\n
LE BOURREAU<\/p>\n
Je l\u2019ignore.<\/p>\n
LE PAPE, au juge<\/p>\n
Et toi, sais-tu, devant ce ciel qu\u2019emplit l\u2019aurore,
\nCe que c\u2019est que la mort, juge ?<\/p>\n
LE JUGE<\/p>\n
Je ne sais pas.<\/p>\n
LE PAPE<\/p>\n
\u00d4 deuil !<\/p>\n
LE JUGE<\/p>\n
Qu\u2019importe !
\nLE PAPE<\/p>\n
Ainsi vous touchez au tr\u00e9pas,
\nVous touchez \u00e0 la hache, \u00e0 la tombe, au peut-\u00eatre !
\nAinsi vous maniez la mort sans la conna\u00eetre !
\nVous \u00eates des m\u00e9chants et des infortun\u00e9s.
\nDieu s\u2019est r\u00e9serv\u00e9 l\u2019homme et vous le lui prenez.
\nVous n\u2019avez pas construit et vous osez d\u00e9truire !
\n\u00d4 vivants ! vous n\u2019avez d\u2019autre droit que de dire
\n\u00c0 cet homme qui seul sait ce qu\u2019a fait son bras :
\nEs-tu coupable ? vis, sachant que tu mourras.
\n\u00d4 vivants, le ciel sent on ne sait quelle honte
\nQuand, vous regardant faire en votre ombre, il confronte
\nLe crime et l\u2019\u00e9chafaud, l\u2019un de l\u2019autre indign\u00e9s.
\nVous saignez du c\u00f4t\u00e9 du crime, et vous saignez
\nDu c\u00f4t\u00e9 de la loi, croyant faire \u00e9quilibre
\nAu meurtrier fatal par le meurtrier libre,
\nDonnant pour contrepoids au bandit le bourreau.
\nVous tirez, vous aussi, le tr\u00e9pas du fourreau !
\nVous allez et venez dans l\u2019obscur ph\u00e9nom\u00e8ne !
\nDieu fait la mort divine et vous la mort humaine !
\nSombre usurpation dont fr\u00e9mit le penseur.
\nDieu vit ; de l\u2019infini vous percez l\u2019\u00e9paisseur,
\nPeuple, et vous lui changez son coupable en victime.
\nUn homme monstre est l\u00e0 ; vous l\u2019imitez. Un crime
\nEst-il une raison d\u2019un autre crime, h\u00e9las ?
\nFaut-il, tristes vivants qui devez \u00eatre las,
\nL\u2019homme ayant fait le mal, que la loi continue ?
\nDe quel droit mettez-vous une \u00e2me toute nue,
\nEt faites-vous subir \u00e0 cette nudit\u00e9
\nL\u2019effrayant face-\u00e0-face avec l\u2019\u00e9ternit\u00e9 ?
\nCe d\u00e9pouillement brusque est interdit au juge.
\nDe quel droit changez-vous en \u00e9cueil le refuge ?
\nL\u2019homme est aveugle et Dieu par la main le conduit ;
\nDieu nous a mis \u00e0 tous sur la face la nuit ;
\nIl ne nous a point faits transparents ; il nous couvre
\nD\u2019un suaire de chair et d\u2019ombre qui s\u2019entr\u2019ouvre
\nQuand il veut, au moment indiqu\u00e9 par lui seul ;
\nVivants, c\u2019est \u00e0 la mort que tombe le linceul ;
\nNous sommes jusque-l\u00e0 des inconnus ; Dieu laisse
\nAux \u00e2mes un instant pour r\u00eaver, la vieillesse,
\nLe droit \u00e0 la fatigue et le droit au remords ;
\nMalheur si nous faisons soudainement des morts !
\nQue l\u2019obscur Dieu, toujours cl\u00e9ment, toujours propice,
\n\u00c9tant le fond du gouffre, ouvre le pr\u00e9cipice,
\nIl le peut, c\u2019est en lui qu\u2019on tombe, et, quel que soit
\nLe rejet\u00e9, c\u2019est Dieu pensif qui le re\u00e7oit ;
\nMais, vivants, votre loi, qu\u2019est-elle et que peut-elle ?
\nSur nous la forme humaine, en nous l\u2019\u00e2me immortelle ;
\nNous sommes des noirceurs sous le ciel \u00e9toile.
\nJe m\u2019ignore, je suis pour moi-m\u00eame voil\u00e9,
\nDieu seul sait qui je suis et comment je me nomme.
\nL\u2019arrachement du masque est-il permis \u00e0 l\u2019homme ?
\nDe quel droit faites-vous cette surprise \u00e0 Dieu ?
\nQuoi ! vous mettez la fin de la vie au milieu !
\nVous ouvrez et fermez la fatale fen\u00eatre !
\n\u00c0 t\u00e2tons ! Apprenez ceci : mourir c\u2019est na\u00eetre
\nAilleurs. Quel noir travail, \u00f4 p\u00e2les travailleurs !
\nComprenez-vous ce mot \u00e9pouvantable, ailleurs ?
\nFr\u00e9missez. Savez-vous le possible d\u2019une \u00e2me ?
\n\ufeff(Montrant le condamn\u00e9.)
\nCet homme a fait le mal pour nourrir une femme
\nEt des enfants sans pain ; mais vous, avez-vous faim ?
\nVous le tuez. Pourquoi ? Trouvez-vous bon qu\u2019enfin
\nLe crime et la justice aient la m\u00eame figure ?
\n\u00d4 mort, sauvage oiseau, qui sait ton envergure ?
\nTes ailes couvriraient l\u2019horizon de la mer.
\nLa blanche touche au ciel et la noire \u00e0 l\u2019enfer.
\nQue savons-nous ? H\u00e9las ! le pr\u00eatre craint la bible.
\nNotre \u00e2me glisse au bord sinistre du possible.
\nLa conscience humaine habite un cabanon.
\nCe que vous faites l\u00e0, le comprenez-vous ? Non.
\nAvez-vous jamais vu quelqu\u2019un tomber dans l\u2019ombre ?
\nVous repr\u00e9sentez-vous l\u2019immense chute sombre,
\nLe gouffre, l\u2019infini plein d\u2019un vague courroux,
\nCe damn\u00e9 tombant l\u00e0 ? Vous repr\u00e9sentez-vous
\nL\u2019ouverture des mains terribles dans l\u2019ab\u00eeme ?
\nHorreur ! l\u2019homme interrompt le silence sublime,
\nLui que Dieu mit sur terre afin qu\u2019il attend\u00eet.
\nLa justice d\u2019en bas prend la parole et dit :
\n\u00d4 justice d\u2019en haut, c\u2019est moi qui suis la vraie !
\nFils, croyez un vieillard, nous sommes tous l\u2019ivraie.
\n\u00c0 peine aper\u00e7oit-on la faulx ; quant \u00e0 la main,
\nCach\u00e9e en ce lieu noir qu\u2019on appelle Demain,
\nNous ne la voyons pas. Elle frappe \u00e0 son heure.
\nTuer cet homme ! \u00f4 ciel ! il me fait peur. Je pleure.
\nEst-ce qu\u2019il est \u00e0 moi ? Qu\u2019est-il ? Dieu seul le sait.
\nTuer, sans pouvoir dire au juste ce que c\u2019est,
\nL\u2019homme au-dessus duquel le ciel profond diff\u00e8re.
\nAvez-vous bien pes\u00e9 ce que vous allez faire ?
\nVous figurez-vous, juge, et toi, peuple incl\u00e9ment,
\nL\u2019aile \u00e9trange que peut d\u00e9ployer brusquement
\nL\u2019\u00eatre subit, sorti du viol de la tombe ?
\nVautour peut-\u00eatre, h\u00e9las ! mais peut-\u00eatre colombe.
\nVous dites-vous ceci : S\u2019il \u00e9tait innocent ?
\nPeut-\u00eatre il monte alors qu\u2019on pense qu\u2019il descend.
\nQue devient votre arr\u00eat devant Dieu ? Les t\u00e9n\u00e8bres
\nPeuvent faire \u00e0 nos lois des r\u00e9ponses fun\u00e8bres.
\nSoyons prudents devant ce que nous ignorons.
\nLa terre est un point sombre avec des environs
\nIllimit\u00e9s de brume et d\u2019espace farouche.
\nTout l\u2019infini fr\u00e9mit d\u2019un atome qu\u2019on touche.
\nN\u2019est-il pas monstrueux de penser que la loi
\nEt l\u2019homme, en cette lutte o\u00f9 l\u2019on sent de l\u2019effroi,
\nM\u00ealent des quantit\u00e9s in\u00e9gales de crime ?
\nVous \u00eates regard\u00e9s par dessus l\u2019\u00e2pre cime ;
\nNe faites pas pleurer les invisibles yeux.
\nVous avez des t\u00e9moins attentifs dans les cieux ;
\nNe les indignez pas, ne leur faites pas dire :
\nL\u2019homme tue au hasard. L\u2019homme, en proie au d\u00e9lire,
\nA dans de l\u2019inconnu jet\u00e9 de l\u2019ignor\u00e9.
\nAh ! c\u2019est un attentat triste et d\u00e9mesur\u00e9
\nDe jeter quelque chose \u00e0 la noirceur muette,
\nSans savoir o\u00f9 l\u2019on jette et savoir ce qu\u2019on jette,
\nD\u2019accro\u00eetre la stupeur du gouffre avec ce bruit,
\nLa hache, et d\u2019envoyer de l\u2019ombre \u00e0 de la nuit !<\/p>\n","protected":false},"parent":0,"template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}}},"annee":[461],"poems-book":[448],"poemes-theme":[],"poete":[206],"class_list":["post-9762","poemes","type-poemes","status-publish","hentry","annee-461","poems-book-le-pape","poete-victor-hugo"],"yoast_head":"\n