Que faites-vous, Seigneur ? \u00e0 quoi sert votre ouvrage ?
\n\u00c0 quoi bon l\u2019eau du fleuve et l\u2019\u00e9clair de l\u2019orage ?
\nLes pr\u00e9s ? les ruisseaux purs qui lavent le gazon ?
\nEt, sur les coteaux verts dont s\u2019emplit l\u2019horizon,
\nLes immenses troupeaux aux f\u00e9condes haleines
\nQue l\u2019aboiement des chiens chasse \u00e0 travers les plaines ?
\nPourquoi, dans ce doux mois o\u00f9 l\u2019air semble atti\u00e9di,
\nQuand un calice s\u2019ouvre aux souffles de midi,
\nY plonger, \u00f4 Seigneur, l\u2019abeille butinante,
\nEt changer toute fleur en cloche bourdonnante ?
\nPourquoi le brouillard d\u2019or qui monte des hameaux ?
\nPourquoi l\u2019ombre et la paix qui tombent des rameaux ?
\nPourquoi le lac d\u2019azur sem\u00e9 de molles \u00eeles ?
\nPourquoi les bois profonds, les grottes, les asiles ?
\n\u00c0 quoi bon, chaque soir, quand luit l\u2019\u00e9t\u00e9 vermeil,
\nComme un charbon ardent d\u00e9posant le soleil
\nAu milieu des vapeurs par les vents remu\u00e9es,
\nAllumer au couchant un brasier de nu\u00e9es ?
\nPourquoi rougir la vigne et jeter aux vieux murs
\nLe rayon qui revient gonfler les raisins m\u00fbrs ?
\n\u00c0 quoi bon incliner sur ses axes mobiles
\nCe globe monstrueux avec toutes ses villes,
\nEt ses monts et ses mers qui flottent alentour,
\n\u00c0 quoi bon, \u00f4 Seigneur, l\u2019incliner tour \u00e0 tour,
\nPour que l\u2019ombre l\u2019\u00e9teigne ou que le jour le dore,
\nTant\u00f4t vers la nuit sombre et tant\u00f4t vers l\u2019aurore ?
\n\u00c0 quoi vous sert le flot, le nuage, le bruit
\nQu\u2019en secret dans la fleur fait le germe du fruit ?
\n\u00c0 quoi bon f\u00e9conder les \u00e9thers et les ondes,
\nFaire \u00e0 tous les soleils des ceintures de mondes,
\nPeupler d\u2019astres errants l\u2019arche \u00e9norme des cieux,<\/p>\n
Seigneur ! et sur nos fronts, d\u2019o\u00f9 rayonnent nos yeux,
\nEntasser en tous sens des millions de lieues
\nEt du vague infini poser les plaines bleues ?
\nPourquoi, sur les hauteurs et dans les profondeurs
\nCet amas effrayant d\u2019ombres et de splendeurs ?
\n\u00c0 quoi bon parfumer, chauffer, nourrir et luire,
\nTout aimer, et, Dieu bon ! incessamment traduire,
\nPour l\u2019\u0153il int\u00e9rieur comme pour l\u2019\u0153il charnel,
\nL\u2019\u00e9ternelle pens\u00e9e en spectacle \u00e9ternel ?
\nSi c\u2019est pour qu\u2019en ce si\u00e8cle o\u00f9 la loi tombe en cendre
\nL\u2019homme passe sans voir, sans croire, sans comprendre,
\nSans rien chercher dans l\u2019ombre, et sans lever les yeux
\nVers les conseils divins qui flottent dans les cieux,
\nSous la forme sacr\u00e9e ou sous l\u2019\u00e9clatant voile
\nTant\u00f4t d\u2019une nu\u00e9e et tant\u00f4t d\u2019une \u00e9toile !
\nSi c\u2019est pour que ce temps fasse, en son morne ennui,
\nDe l\u2019opprim\u00e9 d\u2019hier l\u2019oppresseur d\u2019aujourd\u2019hui ;
\nPour que l\u2019on s\u2019entre-d\u00e9chire \u00e0 propos de cent r\u00eaves ;
\nPour que le peuple, foule o\u00f9 dorment tant de s\u00e8ves,
\nAussi bien que les rois, \u2014 grave et haute le\u00e7on ! \u2014
\nAit la brutalit\u00e9 pour derni\u00e8re raison,
\nEt r\u00e9ponde, troupeau qu\u2019on tue ou qui lapide,
\n\u00c0 l\u2019aveugle boulet par le pav\u00e9 stupide !
\nSi c\u2019est pour que l\u2019\u00e9meute \u00e9branle la cit\u00e9 !
\nPour que tout soit tyran, m\u00eame la libert\u00e9 !
\nSi c\u2019est pour que l\u2019honneur des anciens gentilshommes,
\nPar eux-m\u00eames amen\u00e9 dans l’orni\u00e8re o\u00f9 nous sommes,
\nAux projets des partis s\u2019attelle tristement !
\nSi c\u2019est pour qu\u2019\u00e0 sa haine on ajoute un serment
\nComme \u00e0 son vieux poignard on remet une lame !
\nSi c\u2019est pour que le prince, homme n\u00e9 d\u2019une femme,
\nN\u00e9 pour briller bien vite et pour vivre bien peu,
\nS\u2019imagine \u00eatre roi comme vous \u00eates Dieu !
\nSi c\u2019est pour que la joie aux justes soit ravie ;
\nPour que l\u2019iniquit\u00e9 r\u00e8gne, pour que l\u2019envie,
\nEmplissant tant de fronts de brasiers d\u00e9vorants,
\nFasse petits des c\u0153urs que l\u2019amour ferait grands !
\nSi c\u2019est pour que le pr\u00eatre, infirme et triste ap\u00f4tre,
\nMarche avec ses deux yeux, ouvrant l\u2019un fermant l\u2019autre,
\nInsulte \u00e0 la nature au nom du verbe \u00e9crit,
\nEt ne comprenne pas qu\u2019ici tout est l\u2019esprit,
\nQue Dieu met comme en nous son souffle dans l\u2019argile,
\nEt que l\u2019arbre et la fleur commentent l\u2019\u00c9vangile !
\nSi c\u2019est pour que personne enfin, grand ou petit,
\nPas m\u00eame le vieillard que l\u2019\u00e2ge appesantit,
\nPersonne, du tombeau sondant les avenues,
\nN\u2019ait l\u2019aust\u00e8re souci des choses inconnues,
\nEt que, pareil au b\u0153uf par l\u2019instinct assoupi,
\nChacun trace un sillon sans songer \u00e0 l\u2019\u00e9pi !
\nCar l\u2019humanit\u00e9, morne et manquant de proph\u00e8tes,
\nPerd l\u2019admiration des \u0153uvres que vous faites ;
\nL\u2019homme ne sent plus luire en son c\u0153ur triomphant
\nNi l\u2019aube, ni le lys, ni l\u2019ange, ni l\u2019enfant,
\nNi l\u2019\u00e2me, ce rayon fait de lumi\u00e8re pure,
\nNi la cr\u00e9ation, cette immense figure !<\/p>\n
De l\u00e0 vient que souvent je r\u00eave et que je dis :
\n\u2014 Est-ce que nous serions condamn\u00e9s et maudits ?
\nEst-ce que ces vivants, ch\u00e9tivement prosp\u00e8res,
\nSeraient d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s du souffle de leurs p\u00e8res ?
\n\u00d4 Dieu ! consid\u00e9rez les hommes de ce temps,
\nAveugles, loin de vous sous tant d\u2019ombre flottants.
\n\u00c9teignez vos soleils, ou rallumez leur flamme !
\nReprenez votre monde, ou donnez-leur une \u00e2me !<\/p>\n","protected":false},"parent":0,"template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}}},"annee":[318],"poems-book":[317],"poemes-theme":[],"poete":[206],"class_list":["post-4489","poemes","type-poemes","status-publish","hentry","annee-318","poems-book-les-rayons-et-les-ombres","poete-victor-hugo"],"yoast_head":"\n