H\u00f4tes de ce s\u00e9jour d’angoisse et de souffrance,
\nO\u00f9 Satan sur le seuil a mis : Plus d’esp\u00e9rance !
\nQui vous brisez le front contre ses murs de fer,
\nEt v\u00eentes \u00e9changer, dans cette fange immonde,
\nLa perp\u00e9tuit\u00e9 des peines de ce monde
\nPour l’\u00e9ternit\u00e9 de l’enfer !<\/p>\n
\u00d4 vous, bandits, larrons d’Italie ou d’Espagne,
\nH\u00f4tes des grands chemins, qui courez la campagne
\nDe Tarente \u00e0 Venise, et de Rome au Simplon ;
\nEt vous, concitoyens, voleurs de ma patrie.
\nQui, les cheveux ras\u00e9s et l’\u00e9paule fl\u00e9trie.
\nRamiez dans Brest ou dans Toulon !<\/p>\n
Et vous qui, franchissant les monts et les cascades,
\nImploriez la madone, et braviez les alcades,
\nCastillans, Grenadins ! et vous qui, sourdement,
\nSous le ciel de l’\u00c9cosse, alliez dans les t\u00e9n\u00e8bres
\nRessusciter les morts dans leurs linceuls fun\u00e8bres
\nAvant le jour du jugement !<\/p>\n
Filles de joie, \u00f4 vous qu’on voyait dans la rue.
\nAutour d’un mauvais lieu, faire le pied de grue.
\nDont l’amour fut mortel, et le baiser fatal ;
\nVous tous, morts dans le crime et dans l’imp\u00e9nitence,
\nSpectres, qu’ont ainsi faits la roue ou la potence,
\nLa guillotine ou l’h\u00f4pital !<\/p>\n
Vous tous, mes vieux damn\u00e9s, races de Dieu maudites,
\nApprochez-vous ici, parlez-nous, et nous dites
\nAux gouffres de Satan combien a rapport\u00e9
\nChaque p\u00e9ch\u00e9 mortel qui damne l’autre vie ;
\nCombien l’Orgueil, combien l’Avarice ou l’Envie,
\nCombien surtout la Pauvret\u00e9 ?<\/p>\n
C’est Elle qui fl\u00e9trit une \u00e2me encor novice,
\nL’enlace, et la conduit au crime par le vice.
\nCourbant les plus hauts fronts avec sa main de fer ;
\nQui m\u00eale le poison et qui tire l’\u00e9p\u00e9e :
\nElle, la plus f\u00e9conde et la mieux occup\u00e9e
\nDes pourvoyeuses de l’enfer !<\/p>\n
Pauvret\u00e9 ! vaste mot. Puissances de la terre,
\nQui portez de vos noms l’orgueil h\u00e9r\u00e9ditaire,
\nSavez-vous ce que c’est qu’avoir soif, avoir faim :
\nL’hiver, dans un grabat juch\u00e9 sous la toiture,
\nPasser le jour sans feu, la nuit sans couverture ;
\nCe que c’est que le pauvre, enfin ?<\/p>\n
\u2014 C’est un homme qui va, sur les places publiques,
\nColporter, tout perclus, une bo\u00eete \u00e0 reliques ;
\nUn aveugle en haillons, qu’on voit par les chemins
\nAccompagn\u00e9 d’un chien qui porte une s\u00e9bile,
\nAgenouill\u00e9 par terre, et qui chante, immobile,
\nUn cantique, en joignant les mains :<\/p>\n
C’est un homme qui veille au seuil la nuit enti\u00e8re,
\nEt vient, sortants du bal, vous ouvrir la porti\u00e8re,
\nRecommandant sa peine aux c\u0153urs compatissants ;
\nC’est une femme en pleurs qui voile son visage
\nEt tient \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s deux enfants en bas-\u00e2ge
\nDress\u00e9s \u00e0 suivre les passants.<\/p>\n
C’est cela : rien de plus. D’ailleurs, c’est une classe,
\nLes pauvres : il faut bien que chacun ait sa place ;
\nDieu seul sait comme tout ici doit s’ordonner :
\nIl a mis la sant\u00e9 pr\u00e8s de la maladie,
\nLe riche pr\u00e8s du pauvre : il faut que l’un mendie
\nPour que l’autre puisse donner.<\/p>\n
Et quand, lass\u00e9s de voir qu’on vous suit \u00e0 la trace,
\nVous vous \u00eates saign\u00e9s, \u00e0 grand’peine, et par gr\u00e2ce,
\nDu denier qu’un laquais insolent a jet\u00e9 :
\nGrands seigneurs, financiers, belles dames, duchesses.
\nVous vous tenez contenus, et croyez vos richesses
\nQuittes envers la pauvret\u00e9 !<\/p>\n
Mais il en est une autre, une autre cent fois pire,
\nQui n’a point de haillons, celle-l\u00e0, qui n’inspire
\nNi piti\u00e9, ni d\u00e9go\u00fbt, qui se pare de fleurs :
\nQui ne se montre point, mendiante et qu\u00eateuse,
\nMais, sous de beaux habits, cache, toute honteuse.
\nSes ulc\u00e8res et ses douleurs.<\/p>\n
Elle vient au concert, et chante : au bal, et danse :
\nJamais, jamais un geste, un mot dont l’imprudence
\nTrahirait des tourments qui ne sont point compris ;
\nC’est un combat sans fin, une longue d\u00e9tresse,
\nUne fi\u00e8vre qui mine, un cauchemar qui presse
\nEt tue en \u00e9touffant vos cris.<\/p>\n
C’est ce mal qui travaille une \u00e2me bien plac\u00e9e,
\nQui s’indigne du rang o\u00f9 le sort l’a laiss\u00e9e ;
\nQui demeure toujours triste au sein des plaisirs,
\nParce qu’elle en sait bien le terme, et s’importune
\nDe n’\u00e9galer jamais ses v\u0153ux \u00e0 sa fortune,
\nNi son espoir \u00e0 ses d\u00e9sirs.<\/p>\n
C’est le fl\u00e9au du si\u00e8cle, et cette maladie
\nGagne de proche en proche, ainsi qu’un incendie :
\nLe monde dans son sein porte un h\u00f4te inconnu :
\nC’est un ver dans le c\u0153ur, c’est le cheval de Troie,
\nD’o\u00f9 les Grecs tout arm\u00e9s tomberont sur leur proie
\nQuand le moment sera venu.<\/p>\n
Or, quand cela se voit, c’est une marque s\u00fbre
\nQu’il s’est fait au-dedans une grande blessure.
\nEnseignement certain, par o\u00f9 Dieu nous apprend
\nQu’une soci\u00e9t\u00e9 vieillie et d\u00e9cr\u00e9pite
\nS’\u00e9meut au plus profond de sa base, et palpite
\nDu dernier r\u00e2le d’un mourant.<\/p>\n
Je vous en avertis, riches ; prenez-y garde !
\nL’\u00e9difice est us\u00e9 : si quelqu’un par m\u00e9garde
\nPasse trop charg\u00e9 d’or sur ses planchers pourris,
\n\u2014 Un grain de bl\u00e9 suffit pour combler la mesure :
\nAu choc le plus l\u00e9ger cette vieille masure
\nVous \u00e9touffe sous ses d\u00e9bris.<\/p>\n
Peu de jours sont pass\u00e9s depuis qu’en sa col\u00e8re
\nLyon a vu rugir le monstre populaire :
\nVous aviez cru le voir arriver en trois bonds,
\nLe sang dans les regards, le feu dans les narines.
\nEt vous aviez serr\u00e9 votre or sur vos poitrines.
\nP\u00e2les comme des moribonds.<\/p>\n
S’il n’a pas cette fois encor, rompu sa cha\u00eene,
\nSi la porte est de fer et la cage de ch\u00eane,
\nPourtant n’approchez pas des barreaux trop souvent.
\nCar sa force s’accro\u00eet, et sa rage, en silence ;
\nEt gare qu’un beau jour il les brise, et s’\u00e9lance
\nLibre enfin, et les crins au vent !<\/p>\n","protected":false},"parent":0,"template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}}},"annee":[534],"poems-book":[622],"poemes-theme":[349,376],"poete":[649],"class_list":["post-14193","poemes","type-poemes","status-publish","hentry","annee-534","poems-book-mes-heures-perdues","poemes-theme-condition-humaine","poemes-theme-malheur","poete-felix-arvers"],"yoast_head":"\n