Le t\u00e9orbe et le luth fils de l\u2019antique lyre,
\nNe font plus palpiter l\u2019Archipel en d\u00e9lire ;
\nSon flot, triste et r\u00eaveur, lui seul \u00e9meut les airs,
\nEt la blanche Cyclade a fini ses concerts.
\nOn n\u2019entend plus le soir les vierges de Mor\u00e9e,
\nSur le fr\u00eale ca\u00efque \u00e0 la poupe dor\u00e9e,
\nUnir en double ch\u0153ur des sons m\u00e9lodieux.
\nElles savaient chanter, non les profanes dieux,
\nApollon, ou Latone \u00e0 D\u00e9los enferm\u00e9e,
\nMinerve aux yeux d\u2019azur, Flore, ou V\u00e9nus arm\u00e9e,
\nAlli\u00e9s de la Gr\u00e8ce et de la libert\u00e9,
\nMais la Vierge et son fils entre ses bras port\u00e9,
\nQui calment la temp\u00eate, et donnent du courage
\n\u00c0 ceux que les m\u00e9chants tiennent en esclavage :
\nAinsi l\u2019hymne nocturne \u00e0 l\u2019\u00e9toile des mers
\nCouronnait de repos le soir des jours amers.
\nSit\u00f4t que de Zea, de Corinthe et d\u2019Alcime,
\nLa lune large et blanche avait touch\u00e9 la cime,
\nEt douce aux yeux mortels, de ce ciel ti\u00e8de et pur
\nComme une lampe p\u00e2le illuminait l\u2019azur ;
\nIl s\u2019\u00e9levait souvent une brise embaum\u00e9e,
\nQui, telle qu\u2019un soupir de l\u2019onde ranim\u00e9e,
\nAux rives de chaque \u00eele apportait \u00e0 la fois
\nEt l\u2019encens de ses s\u0153urs et leurs lointaines voix.
\nTout s\u2019\u00e9veillait alors : on e\u00fbt dit que la Gr\u00e8ce
\nVenait de retrouver son antique all\u00e9gresse,
\nMais que la belle esclave, inqui\u00e8te du bruit,
\nN\u2019osait plus confier ses f\u00eates qu\u2019\u00e0 la nuit.
\nLes barques abordaient en des rades secr\u00e8tes,
\nPuis, des vallons fleuris choisissant les retraites,
\nDes danseurs, agitant le triangle d\u2019airain,
\nOubliaient le sommeil au son du tambourin,
\nOubliaient l\u2019esclavage aupr\u00e8s de leurs ma\u00eetresses
\nQui de leurs cheveux blonds nouaient les longues tresses
\nAvec le laurier rose, et de moelleux filets,
\nEt des m\u00e9dailles d\u2019or, et de saints chapelets.
\nOn voyait, dans leurs jeux, Ariane abus\u00e9e,
\nConduire en des d\u00e9tours quelque jeune Th\u00e9s\u00e9e,
\nUn Grec, ainsi que l\u2019autre, en ce joyeux moment,
\nTendre, et bient\u00f4t peut-\u00eatre aussi perfide amant.<\/p>\n
Ainsi de l\u2019Archipel souriait l\u2019esclavage ;
\nTel sous un p\u00e2le front que la fi\u00e8vre ravage,
\nD\u2019une Vierge qui meurt, l\u2019amour vient ranimer
\nLes l\u00e8vres que bient\u00f4t la mort doit refermer.
\nMais depuis peu de jours, loin des f\u00eates nocturnes,
\nOn a vu s\u2019\u00e9carter, graves et taciturnes,
\nSous les verts oliviers qui ceignent les vallons,
\nDes Grecs dont les discours \u00e9taient secrets et longs.
\nIls regrettaient, dit-on, la libert\u00e9 ch\u00e9rie,
\nCar on surprit souvent le mot seul de patrie
\nSortir avec \u00e9clat du sein de leurs propos,
\nComme un beau son, des nuits enchante le repos.
\nOn a dit que surtout un de ces jeunes hommes,
\nVoyageant d\u2019\u00eele en \u00eele, allait voir sous les chaumes,
\nDans les antres des monts, sous l\u2019abri des vieux bois,
\nQuels Grecs il trouverait \u00e0 ranger sous ses lois :
\nLeur faisait entrevoir une nouvelle vie
\nLibre et fi\u00e8re ; il parlait d\u2019Ath\u00e8nes asservie,
\nD\u2019Ath\u00e8nes, son berceau, qu\u2019il voulait secourir.
\nQu\u2019il y fut fianc\u00e9, qu\u2019il y voulait mourir ;
\nQu\u2019il fallait y tra\u00eener tout, la faiblesse et l\u2019\u00e2ge,
\nArmer leurs bras chr\u00e9tiens du glaive de P\u00e9lage,
\nEt faisant un faisceau des haines de leurs c\u0153urs,
\nAux yeux des nations ressusciter vainqueurs.<\/p>\n
\u00c9coutez, \u00e9coutez, cette cloche isol\u00e9e,
\nElle tinte au sommet de Scio d\u00e9sol\u00e9e ;
\n\u00c0 ses bourdonnemens, pleins d\u2019un sombre transport,
\nDes montagnards arm\u00e9s descendent vers le port,
\nCar les vents sont lev\u00e9s enfin pour la vengeance,
\nEt la nuit, avec eux, monte d\u2019intelligence.
\nL\u2019\u00e9carlate des Grecs sur leur front s\u2019arrondit.
\nTels, quand la sainte messe \u00e0 nos autels se dit,
\nTous les enfants du ch\u0153ur, d\u2019une pourpre innocente
\nOnt coutume d\u2019orner leur t\u00eate adolescente.
\nMais \u00e0 des fronts guerriers ce signe est attach\u00e9 :
\nLequel osera fuir ou demeurer cach\u00e9 ?
\nUne cire enflamm\u00e9e en leurs mains brille et fume ;
\nComme d\u2019un incendie au loin l\u2019air s\u2019en allume ;
\nLe sable de la mer montre son flanc dor\u00e9,
\nEt sur le haut des monts le c\u00e8dre est \u00e9clair\u00e9,
\nLe flot rougit lui-m\u00eame, et ses glissantes lames,
\nOnt r\u00e9p\u00e9t\u00e9 de l\u2019\u00eele et balanc\u00e9 les flammes.
\nLa foule est sur les bords, son espoir curieux
\nSur la vague agit\u00e9e en vain jetait les yeux,
\nQuand, sous un souffle ami, poursuivant son vol sombre,
\nUn navire insurg\u00e9 tout \u00e0 coup sort de l\u2019ombre.
\nUn \u00e9tendard de sang claque \u00e0 ses l\u00e9gers m\u00e2ts,
\nD\u2019armes et de guerriers un \u00e9clatant amas
\nSurchargent ses trois ponts ; l\u2019airain qu\u2019emplit la poudre
\nPar les sabords b\u00e9ants fait retentir sa foudre.
\nDes cris l\u2019ont accueilli, des cris ont r\u00e9pondu ;
\nDe Riga, massacr\u00e9, l\u2019hymne s\u2019est entendu,
\nEt le tocsin h\u00e2tif, d\u2019une corde rebelle,
\nSonne la libert\u00e9 du haut de la chapelle ;
\nOn s\u2019assemble, on s\u2019excite, on s\u2019arme, on est arm\u00e9,
\nEt des rocs, \u00e0 ce bruit, l\u2019aigle part alarm\u00e9.<\/p>\n
\u00ab Mais avant de quitter vos antiques murailles
\n\u00ab Il convient de prier l\u2019arbitre des batailles, \u00bb
\nDisaient les Caloyers. \u00ab Dieu, qui tient dans ses mains
\n\u00ab Les peuples, pourra seul \u00e9clairer nos chemins
\n\u00ab Et si dans ce grand jour sa faveur nous pardonne,
\n\u00ab De Mo\u00efse \u00e0 nos pas rallumer la colonne. \u00bb
\nIls parlaient, et leur voix, par de sages propos
\nDans cette foule \u00e9mue amena le repos.
\nL\u2019un s\u2019arrache des bras de son \u00e9pouse en larmes,
\nL\u2019autre a quitt\u00e9 les soins du d\u00e9part et des armes,
\nLes cris retentissans, le bruit sourd des adieux
\nS\u2019\u00e9teignent et font place au silence pieux ;
\nCelui de qui les pieds ont d\u00e9j\u00e0 fui la rive
\nRevenu lentement, pr\u00e8s de l\u2019autel arrive ;
\nL\u2019agile matelot aux voiles suspendu
\nS\u2019arr\u00eate, et son regard est vers l\u2019\u00eele tendu.
\nTous ont pour la pri\u00e8re une oreille docile,
\nEt de quelques vieillards c\u2019\u00e9tait l\u2019\u0153uvre facile.
\nTels, lorsque apr\u00e8s neuf ans d\u2019inutiles assauts
\nImpatiens d\u2019Argos, couraient \u00e0 leurs vaisseaux,
\nLes Grecs, des traits d\u2019un dieu redoutant le supplice,
\nOn vit le vieux Nestor et le prudent Ulysse
\nDu sceptre et du langage unissant le pouvoir,
\nLes rattacher soumis au saint joug du devoir.<\/p>\n
C\u2019\u00e9tait sur le d\u00e9bris d\u2019un vieux autel d\u2019Hom\u00e8re
\nO\u00f9 depuis trois mille ans se brise l\u2019onde am\u00e8re,
\nQu\u2019un moine, par des Turcs chass\u00e9 du saint couvent,
\nOffrait, au nom des Grecs, l\u2019hostie au Dieu vivant.
\nD\u00e9sertant de l\u2019Athos les cimes profan\u00e9es,
\nEt courb\u00e9 sous le poids de ses blanches ann\u00e9es,
\nR\u00e9voltant l\u2019\u00eele, au jour par ses desseins marqu\u00e9,
\nIl avait reparu tel qu\u2019un si\u00e8cle \u00e9voqu\u00e9 ;
\nLes peuples l\u2019\u00e9coutaient comme un antique oracle,
\nDe son centi\u00e8me hiver admirant le miracle,
\nIls le croyaient b\u00e9ni parmi tous les humains,
\nDeux pr\u00eatres inclin\u00e9s soutenaient ses deux mains,
\nEt sa barbe tombante en long fleuve d\u2019ivoire
\nDe sa robe, en parlant, frappait la bure noire.
\n\u00ab Le voici, votre Dieu, Dieu qui vous a sauv\u00e9s, \u00bb
\nS\u2019\u00e9criait en pleurant et les bras \u00e9lev\u00e9s
\nLe Patriarche saint : \u00ab Il descend, tout s\u2019efface :
\n\u00ab Ses ennemis troubl\u00e9s fuiront devant sa face,
\n\u00ab Vous les chasserez tous, comme l\u2019effort du vent
\n\u00ab Chasse la fr\u00eale paille et le sable mouvant,
\n\u00ab Leurs os, jet\u00e9s aux mers, quitteront nos campagnes,
\n\u00ab Et l\u2019ombre du Seigneur couvrira nos montagnes.
\n\u00ab Le sang Grec r\u00e9pandu, les sueurs de nos fronts,
\n\u00ab Les soupirs qu\u2019ont pouss\u00e9s quatre si\u00e8cles d\u2019affronts,
\n\u00ab De la sainte vengeance ont form\u00e9 le nuage ;
\n\u00ab Et le souffle de Dieu conduira cet orage.
\n\u00ab Qu\u2019il ne d\u00e9tourne pas son \u0153il saint et puissant
\n\u00ab Quand nos pieds irrit\u00e9s marcheront dans le sang ;
\n\u00ab H\u00e9las ! s\u2019il e\u00fbt permis qu\u2019un prince ou qu\u2019une reine
\n\u00ab Rallumant Constantin ou notre grande Ir\u00e8ne,
\n\u00ab D\u2019un r\u00e8gne l\u00e9gitime e\u00fbt repos\u00e9 les droits
\n\u00ab Sous les bras protecteurs de l\u2019\u00e9ternelle Croix,
\n\u00ab Jamais de la Mor\u00e9e et de nos belles \u00eeles
\n\u00ab Le tocsin n\u2019e\u00fbt troubl\u00e9 les rivages tranquilles.
\n\u00ab Libres du janissaire, inconnus au bazar,
\n\u00ab Notre main e\u00fbt port\u00e9 son tribut \u00e0 C\u00e9sar.
\n\u00ab Mais quel enfant d\u00e9chu d\u2019une race h\u00e9ro\u00efque
\n\u00ab Ne saura pas briser son joug asiatique ?
\n\u00ab Qui, sans mourir de honte, e\u00fbt plus longtemps souffert
\n\u00ab De voir ses jours tremblans mesur\u00e9s par le fer ;
\n\u00ab Chez des juges bourreaux l\u2019or marchander sa t\u00eate,
\n\u00ab Pour son toit paternel la flamme toujours pr\u00eate,
\n\u00ab De meurtres et de sang son air empoisonn\u00e9 ;
\n\u00ab Au geste d\u00e9daigneux d\u2019un soldat couronn\u00e9,
\n\u00ab Les fils noy\u00e9s au sang des m\u00e8res massacr\u00e9es,
\n\u00ab Et, sur les fr\u00e8res morts, les s\u0153urs d\u00e9shonor\u00e9es ?
\n\u00ab Oublierez-vous, Seigneur, qu\u2019ils ont tous profan\u00e9
\n\u00ab Votre h\u00e9ritage pur, comme un gazon fan\u00e9 ?
\n\u00ab Qu\u2019ils ont port\u00e9 le fer sur votre image sainte ?
\n\u00ab Que des temples b\u00e9nis ils ont souill\u00e9 l\u2019enceinte,
\n\u00ab Plac\u00e9 sur vos enfants leurs pr\u00eatres endurcis,
\n\u00ab Et que sur votre autel leurs dieux se sont assis ?
\n\u00ab Ils ont dit dans leurs c\u0153urs despotes et serviles :
\n\u00ab Exterminons-les tous, et d\u00e9truisons leurs villes.
\n\u00ab Leurs jours nous sont vendus, nous r\u00e9glerons leur temps
\n\u00ab Comme celui des Turcs cesse au gr\u00e9 des sultans ;
\n\u00ab Sur les terres du Christ, nations passag\u00e8res,
\n\u00ab Que nous fait l\u2019avenir des cit\u00e9s \u00e9trang\u00e8res ?
\n\u00ab Passons, mais que nos bras, dans leurs larmes tremp\u00e9s,
\n\u00ab Ne laissent rien aux bords o\u00f9 nous \u00e9tions camp\u00e9s.
\n\u00ab Et vous d\u00e9laisseriez nos \u00eeles alarm\u00e9es ?
\n\u00ab Non, partez avec nous. Dieu fort. Dieu des arm\u00e9es ;
\n\u00ab Avancez de ce pas qui trouble les tyrans ;
\n\u00ab Cherchez dans vos tr\u00e9sors la force de nos rangs ;
\n\u00ab Doublez \u00e0 nos vaisseaux la splendeur des \u00e9toiles,
\n\u00ab Et que vos ch\u00e9rubins viennent gonfler nos voiles ! \u00bb<\/p>\n
Il disait, et les Grecs, \u00e0 ces accents vainqueurs,
\nCrurent sentir un Dieu s\u2019enflammer dans leurs c\u0153urs ;
\nTous, les bras \u00e9tendus vers la patrie antique,
\nIls maudirent trois fois la horde asiatique ;
\nTrois fois la vaste mer \u00e0 leur voix r\u00e9pondit ;
\nL\u2019Alcyon soupira longuement, et l\u2019on dit
\nQu\u2019au-dessus de leur t\u00eate un fugitif orage
\nEn grondant, par trois fois, roula son noir nuage,
\nO\u00f9, parmi les feux blancs, des rapides \u00e9clairs,
\nLa Croix de Constantin reparut dans les airs.<\/p>\n","protected":false},"parent":0,"template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}}},"annee":[545],"poems-book":[612],"poemes-theme":[],"poete":[610],"class_list":["post-12628","poemes","type-poemes","status-publish","hentry","annee-545","poems-book-helena","poete-alfred-de-vigny"],"yoast_head":"\n